后，会亲自前来神都洛阳，向杨守文传授佛法。
在这个时期，慧能法师的顿悟宗法并非这个时代的主流。
甚至慧能法师在后世虽然号称六祖，可是在武则天时期乃至玄宗时期，并不被人认可。
在常人看来，慧能只是一个不识字的南方獠子，到东山不过几年，干的是厨房打杂的事情，虽抢走了佛陀衣钵，却算不得正宗。而神秀法师不同，他精通儒道大义，饱学老庄玄学。弘忍法师生前就感叹说：东山之法，尽在秀矣。这个秀，就是神秀。
杨守文感觉压力山大……
这两天，他每天都会诵读两页经文。
但也许他是真没有佛****，每次读不得几句，就会昏昏欲睡。
不过，内心里对神秀颇为敬重。所以对明秀整日里找借口，打牙祭，也颇为鄙视。
明秀却毫不在意，冷笑一声道：“说的你好像每次都少吃了似地。”
“呸，贫僧是酒肉穿肠过，佛在心头坐。
还有，以后不要叫我的表字……贫僧现在是出家人，神秀师父赐我法号释召机……
呸呸呸，神秀师父给贫僧这法号实在是难听死了。”
对于杨守文那穿越者的心态，明秀全然不懂。
他撇撇嘴道：“召机这名字甚好，实在不明白，你为何如此不满。”
特么的，日后史书中留下这样的文字：杨守文，自青之，幽州昌平人。圣历二年从神秀和尚，法号召机？
那些联想丰富的后世人，不知道要编成怎样的段子。
只是杨守文不好和明秀说的太清楚，所以只哼了一声，没有再
第四百八十一章 兄弟重逢（三）(3/6)