笑、唾骂的东西不代表它不能存在啊。你也知道我崇拜潘教授已经很多年了，他曾经在《我在现场》这本书里定义性工作者道‘她们也是从事着某项劳动的劳动者，只是这项劳动是以性交换的形式’。所以我看到这个项目开放申请的时候我就特别想去，哪怕必须瞒着爹妈甚至是你们我也要去——我想以一个人类学研究者的视角去客观的看待世界，No judge，不评判，只是想看她们在背负着普遍社会负面评价下的真实生活。你们心理学喜欢把一个个单独的人拆开了碾碎了一寸一寸的分析他的来龙去脉，而我们人类学则是以整体来看待某一族群，看他们在现代，在过去是如何生存在世界上的，以及未来会如何继续生存在这世界上。”
在关于学术热情方面白疏与京余很像。她也热烈地追寻着人类学领域发展的脚步。唯一不同的是京余更加理想主义，她相信心理学可以使得世界变好，可能是人类学博古通今，源远流长，在历史浩海中以群体为单位的聚散起伏使得人类学者们也看淡了现世，白疏相信这是个中性世界，她喜欢去记录而不是试图去改造。
“好吧。”
京余耸耸肩
“怪不得你不告诉我们，你家里人也放心你去吗？”
白疏像是听到了一个带有讽刺性的天大笑话，翻了个力所能及的最戏剧化的白眼。
“开玩笑！这次调查全是自费，我去给初中生高中生风里来雨里去当了半年家教才攒够了钱！我爸妈要知道我花那么多钱去访问红灯区你觉得他们会让我去吗？在他们眼里什么狗屁的学术理想，要不是觉得博士毕业可能有机会留校当讲师，否则他们最好
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