过刹帝利，甚至成为生活当中最高的一种地位。这就是说，其实人类的历史的发展就是一种文化的历史的传承，在这样的过程当中，通过文化和历史的发展将诸多之人都分为不同的层次和地位，这《奥义书》其实就是借助于帮助人类认识世界的契机，在帮助婆罗门盈利，也就是说在帮助皮耶稣实现自己的私利，他的私利是什么呢？就是为他所在的阶层谋取利益，他所在的是什么阶层呢？就是婆罗门，婆罗门借助于这本奥秘书。借助于肺陀这样的鸿篇巨制，慢慢的使得成百上千代的生图能慢慢的受这本书的影响和熏陶，慢慢的开始普遍成了婆罗门的地位高于啥弟弟这要使得一些精英开始选择进入婆罗门的阶层的一员，而不是成为上帝的一员，这样自然使的精英都集中在婆罗门，而不是傻弟弟，也不是手触摸，当然也有一部分精英来源于婆罗门这部分精英通过自身的努力，获得了诸多的黎明百姓的经验和实践的智慧之后，反过来成为了婆罗门的一员，用来压制其他人。压迫这些手陀螺，这是因为当他的地位发生变化之后，他主要服务的阶层也就变化了，他虽然是来源于手陀螺，但他并不需要终成一首陀螺，因为此时此刻他已经是婆罗门的一员，所以他需要忠诚的阶层，应当是婆罗门而不是首陀罗。”
陈涵允继续说道：
“在万事万物当中，一切因利益而产生一切又因利益而灭亡，人都追求其利益而存在，万事万物都有其运转的规律，都在追寻着自身的特殊的利益。自然也有一些物种是在用无利益的方式在追求的自己的利他行为，但这种利他行为从本质性来说，也可以认为是利己行为，因为越是利他的，则越是利己的实践的
第二百七十八章 奥义书（二十四）(5/7)