而有其合理的成分，而兵阴阳家没落的原因，则包括体系牵涉广泛，学之不易，事涉迷信，战争收效有限以及兵器与战法不断更新等。
但是阴阳家与天文、物候、气象、医学间的相互影响，将兵阴阳家的具体内容归纳为兵忌、龟兆占验(含龟占、日月星气占、五音占、式占)、风角、刑德、辟兵五类，阴阳数术家和道家学派之中的黄老之学有密切关系。
阴阳家是战国时主要学派之一。以提倡阴阳五行学说为宗旨，定义为气所包含的矛盾对立要素，引起的变化神秘化，深观阴阳消息。
不过阴阳家也有自己的秘诀，风水是中华民族历史悠久的一门玄术，古代为帝王之术，较为学术性的说法叫做堪舆。
何谓"风水"，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云:"葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。
"可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的，风水学又有阳宅和阴宅之分。
中国风水"形法"主要为择址选形之用;"理法"则偏重于确定室内外的方位格局;此外，还有"日法"用于选择吉日良辰以事兴造;"符镇法"为补救各法选择不利的措施。
中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟冢的择址布置。
第三十五章 半路杀出群土耗子(4/6)