是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为"阴阳说"，其核心内容是"阴阳五行"，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。
阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。
"阴阳说"是把"阴"和"阳"看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则，这和道家创始人老子所秉承的构成世界的概念"道生阳，阳生阴，阴阳生八卦，太极生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和"相同。
"五行说"则是由"金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化"的理论发展出"五行相生相克"的理念。研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象，到后来，发展出专门研究天体运行规律的"天文家"、研究历法的"历数家"后与"五行家"相结合。
春秋战国时期，历史上出现了百家争鸣，传世就有一百多家，人们将阴阳家列入"九流十家";先秦至汉代出现的学术流派升到千家。
但流传较广，影响较大的最为著名的学派不过有几十家，有:道家、德家、法家、名家、墨家、纵横家、文家(儒家)农家、杂家、家等。
阴阳家若是以书籍特色来分类的方法，并非真正是兵家流派;因为阴阳家主要与仪式、祭祀、卜笼等有密切的关系，但其源头却来自于黄老道家。
虽然军礼和兵阴阳家也存在着内在关系，认为兵阴阳家所用符号系统并非全然迷信
第三十五章 半路杀出群土耗子(3/6)