纪宁盘膝坐在了千手观音像下，微妙灵觉舒展开来，将五百罗汉的奇姿妙态、繁杂手印全部映入脑海，无一遗漏，无分先后，亦无分主次。
这五百罗汉像乃是依照古天竺高僧鸠摩罗什亲绘手本所制，殊为难得。
鸠摩罗什年少精进，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义，又博闻强记，既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深。博通大乘小乘，精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如。
这位天竺高僧在中土传法译经十七年，总计翻译经书上百部、四五百卷，堪称是中国佛教八宗之祖。
令人可惜的是，鸠摩罗什在中土只传佛法，译经书，却从不传武功。
但是这大石寺的五百罗汉，却是唯一例外，只因要绘画五百个姿势各异且暗涵不同佛法韵味的塑像，一般的僧人殚精竭虑也弄不出来，唯有鸠摩罗什这等武学通达天人，精通肢体动作艺术的高僧才有可能完成。
也正因如此，五百罗汉的肢体动作也反过来容纳了鸠摩罗什的至高瑜伽造诣。
似鸠摩罗什这等大智慧的圣者，佛法、武学与平日一举一动、一言一语早已融为一体，无论是翻译经书，还是绘画雕塑，都即蕴涵佛法，也蕴含武功。
后人从他翻译的无数经书中找出武学道理或许难之又难，可从他屈指可数的绘画、雕塑中悟出武学精髓却是极有可能。
现如今的中土佛门诸宗，越是传承悠久，受道门的影响就越严重，传承的武功名虽佛法禅功，实则是道门玄功。
这些经过移花接木的功夫，对于纪宁来说并没有太大
第52章 无上瑜伽，扫地老僧(1/5)