借鉴意义，反而是原汁原味儿的天竺武学，更能让他真正体悟佛门正宗武学的精髓。
天竺的内功修练体系，基础在于“气、脉、轮”，即为五气、三脉、七轮。
五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。
三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶，以脊髓连接，等若中土的督脉。
左、右二脉均起自**宫，与中脉平行，贯通七轮。
七轮等若中土的窍穴，由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮，最后的海底轮即中土的会**。
此间说来繁复，实则与中原武林的奇经八脉异曲同功，亦迥然有别。
天竺正宗内功，便是循序渐进的通过修炼“气、脉、轮”，而把生命的潜力发挥出来，梵我合一，夺天地之造化，秘不可测。
至于如何修炼“气、脉、轮”，激发生命潜力，主流正宗便是瑜伽术，心法则是“梵我合一”，亦或“佛即是心”。
所谓“梵”，万物有一个最高的本体——梵，其实跟道家的“天道”一个概念，梵我合一即天人合一。
具体而言，又可以细分为“身、口、意”三密修法，手印为“身印”的重中之重，通过双手十指与内外的贯连为经，修练体内的“气、脉、轮”为纬。
身等于口，口等于意，意等于身，名虽分三，实为一如。万不可得其身而失其口，取其意而弃其身，而要实践与思维并重，身体与心灵相辅相成。
言而总之，人的肉身乃渡世的宝筏，内中蕴含天地之秘，佛家
第52章 无上瑜伽，扫地老僧(2/5)