个小阿妹。
“这位友人。”一个声音把我从小阿妹的回忆中拉了回来。
我抬起头发现开口就是那个欧其阿助所说的朵觋，他艹着半生不熟的话问道“你确定你听到了《查姆》中所描写的洪水？还有那水声？”
“什么？”我皱了皱眉头“查姆是什么？不过我也不知道那书里描写的景色，我只知道我听到了欧其阿助的那位朋友说海水在头顶上。而且还有海浪声。”
一阵讨论声中我忽然意识到有一个人再看我，我移过目光发现是另一个朵觋，我没去管他，比较被人带了张面具可是很蛋疼的事情，然而我在那些人磨磨唧唧的对话中似乎听明白了一些。
在彝族有一个关于洪水的传说，而这个传说有着很多的版本，但是不管版本如何它一直被这些所谓的朵觋传诵着。那本《洪水记》是流传于中国贵州西部的最完整的洪水传说之一。全书共十九章，约四千诗行。这十九章大致可分为三个部分：即第一至十章为第一部分，唱述天神造天造地造人的过程，十一至十四章为第二部分，细说人类逐渐败坏堕落以至于“人要与神斗”，天神用大洪水毁灭了那一期人类，留下一个好人笃慕，重新开创人类文明的历程，十五至十九章为第三部分，重申天神造天造地造人的过程。
之前杨士忠在电话里描述的场景就是这本书中所记载的一条，所以这件事情一经传开寨子里的朵觋都跑了过来，而那些朵觋其实也就是巫人的意思，而他们的主要工作多为演唱《梅葛》史诗无论是祭祀、过年过节及婚丧嫁娶要吟唱梅葛，所以在这种大多数需要的情况下，一小部分人便把吟唱史诗作为了生
五、现实里的神话(4/5)