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朱元璋对白莲教的打压不仅没有让它走向灭亡，反而愈演愈烈，白莲教不断与官府为敌。洪武、永乐年间，川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动。
光是在洪武年间，就有蓟州王玉二、胡广王佛儿、福建彭玉琳、成都彭普贵等人。他们都自称是弥勒佛降世。
此后的永乐、正统、成化、弘治、正德、万历年间都有白莲教教聚众作乱，从湖北、江西到四川、山西、山东乃至于京都顺天府都难以幸免。
可以说，终明一朝，白莲教从未真正被消灭过。白莲教与明朝的斗争此起彼伏。
明朝中叶以后，民间宗教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，这些宗教各不相属，教义和活动方式也不尽相同，但都或多或少地带有白莲教的印记。是白莲教实际上的分支。
到了正德年间，开始出现对无生老母崇拜的罗教，有了“真空家乡，无生老母”所谓的八字真言。
教徒宣称，无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真空家乡。
罗教的白莲教同时吸收了佛道儒三教的教义，进一步完善了自己的教义和礼仪制度，使得罗教迅速发展逐渐成为最正统的白莲教。
明代白莲教信徒虽然人数众多，但由于分支较多，各教首各自为政，立教的目的也不同。所以虽然时不时会出现小股的白莲教徒武装起义。但在明朝的残酷打压下，一直无法掀起太大的风浪。
到了明末清初，社会大乱。和明朝斗了二百年的白
第164章 无生老母(3/6)