已成熟，下令“团营”。
石达开带领两千人率先赶到金田村。
在四面八方通往桂平金田的山路上，三三两两的农民，矿工，手工业者，以及贩夫走卒无业游民，在悄悄地奔向同一个目标。这是一股汹涌的暗流。一点点一滴滴悄无声息地凝结、汇聚，很快就会掀起滔天的巨浪！
造反需要称手的武器，所谓“枪杆子里面出政权。”
拜上帝会建造起十几座高炉，炉火熊熊，日夜不停地打铸兵器。
连空气都在劈啪作响地燃烧。
当时的广西巡抚郑祖琛“专事慈柔，工于粉饰”，不愿正视现实，州县官员逢迎其意，一味敷衍。军事长官（提督）闵正凤更是一个“专讲应酬”的蠢货，行军布阵一窍不通！
边疆大员的昏庸腐朽，无疑成为了促进上帝会迅猛发展的催化剂。
秋去冬来，陆续已有一万多人来到金田。
这些信教的人为了体现“有衣同穿，有饭同吃”的精神，临来前将家中田产房屋悉数变卖，易为现金，卖不掉的一把火烧掉。携带男女举家投奔，又将一切财产缴纳于圣库，吃大食堂，提前进入共产社会。
造反之初，军队设“前后左右中”五军，军设军帅（军长），下辖师帅、旅帅、卒长、两司马，两司马下辖五个伍长，每个伍长又统辖冲锋、破敌、制胜、奏捷四名圣兵。
一军一万三千一百五十六人。
由于家眷庞杂，太平军另建“女营”和“童子军”。
男女别居，七天见一次面。
女战营以军为单位，由军帅直接统领，每军有女兵二千五百人；最初
跟我造把反[上](13/27)