进军营，天天看机器人战斗演习，令人想不到的是刘善人竟然也被请来为指挥官们上课。通常人们都认为刘善人一定会回避和政fu部门来往，实则不然，他正好要借助官方的影响来引导與论方向，形成全国范围的道德氛围。
刘善人主要讲：战争与道德。
战争与道德看上去像是完全相反的两个方面，但在中国古代诸多贤明君主时期，这两者都能尽最大限度地和谐统一。
首先，兵者，国之利器也！即便是在没有任何战争的和平年代，军事也往往是必须发展的重中之重。
强大的军事不仅是政治与经济的基石，更是对潜在敌人的一种振慑，战争艺术运用到一定的境界，强大的军队能成为不战而屈人之兵。
古人说：杀人亦有限，列国自有疆，苟能制侵陵，岂在多杀伤？战争应该有礼有节，只是为了守卫国家的疆土而已，如果能够防备入侵的敌人，又何必过多杀伤人命呢？这里就谈到节制武功，力避杀伐，就是战争的道德体现。
并且，军事的发展应该与经济水平处于平衡，就像当今国际上通行的做法，以军事预算所占ＧＤＰ的百分比来衡量军事与经济之间的关系。一旦过于强化军事，而削弱经济力量，就是穷兵黩武，是非常危险的做法。历史上许多残酷的战争都是从里头产生的。从这里面也能看出军事完全脱离道德范筹，是多么严重的后果！
总之，没有道德约束力的战争，将是人类的不幸，那和动物之间的战争没有什么两样。
中国自古以来都是天朝大国，许多小国都与中国修好，甚至名义上属于中国的附庸国，或者是卫
第九十二章 造化游戏(3/4)