皮书出现，牧行知道现在的典籍只剩下数字信号了。
继续寻找，没有再发现有价值的收获，牧行离开了藏经阁回到了自己的‘洞’府。
“修者，天地之逆子也！生于天地，借天地而长，却有伐天之志，非逆子而何？”
“而天心大爱，孕之育之，不求反哺，其慈若母，降劫而留生机，鞭之前行，其严如父。”
“如是，修者将何以慰天地？子不类父，是为不肖，修者当超脱天地，与天地并肩，是为仙……”
《何谓修？》没有留下作者名字，使用的文字也不是牧行所知的任何语言，但系统早已经将信息数据化，呈现给牧行的就是一篇半文半白的感慨。
牧行觉得，就算抛开材质，这篇论述本身也值回票价了。
这个试炼日剩余的时间里，牧行一直窝在石罐里‘摸’索着驳马之皮的秘密。
驳马之皮上的天然纹理像极了符文，牧行以神识牵引法力，将之虚空描摹出来，结果证实了他的想法。
这个符文和聚灵符文作用正好相反，聚灵符文有聚集灵气的作用，而这个符文却能引动周边灵气的无序震‘荡’。
牧行想到的第一个用途就是法术反制。如果能将这个符文的效果作用到对手身上，引发对手体内法力无序震‘荡’，岂不是能限制了对手的术法使用？
石罐中，牧行假想着战斗的场景，反复地做着尝试，力求将这一发现运用到实战中，就在他‘摸’索出一些‘门’道的时候，耳边传来了系统提示音。
叮！你掌握了技能，‘乱’法！作为首个开创符文技能的试
96 乱法(4/5)