搞“以字为画”，其实字就是字，一副优秀的书法作品，写出来会让人看了觉得心旷神怡，心生敬佩。而不是单纯在纸上狂草，乱搞飞白残墨，把好端端的文字故意写的让人看不懂。
纵观古今，只有一个张旭能称之为“草圣”。怀素的“狂神醉草”在那个时代被传为佳话，也是因为其本身有着深厚的书法功底。现在很多人沽名钓誉，小字正楷写不好，偏偏对大字情有独钟，频频在各种公开场合露脸表演，把好端端的文化功夫硬是沾染上肮脏的铜臭味。
若是谢浩然上来就选大号提斗，直接在纸面上几个大字下去，苏恒联对他的评价肯定没有现在这么高。这毕竟是拜师，不是当众表演，更不是卖弄。为师者，都希望名下弟子勤勤恳恳，在某个领域做出一番事业，而不是整天惹事生非，无端端给自己招惹祸乱。
就像孙悟空拜入菩提祖师门下，学成离开之日，菩提祖师留给猴子一句话：“日后你在外面惹出事来，不把师傅的名字说出去，也就够了。”
苏恒联之前说过要带着弟子们远赴莫高窟，修补残破的壁画。由此可以看出，这是一个务实的人。谢浩然扎扎实实，以“赵体”连写十二首诗词，就是想要在苏恒联面前表露自己的基本功。
这样做，的确收到了最好的效果。苏恒联看着纸面上那一个个端正文字，满意地点点头：“不错！不错！这“字”一关，你算是过了。”
说着，他抬起头，视线顺序从三位弟子身上扫过，笑着问：“嘉林、子琪、晓生，你们的意见呢？”
周嘉林说话很实在：“小谢这手赵体，比我写得好，好多了。”
杭子琪
第四百八十节 字与画(3/6)