对制作黄纸的稻草异常挑剔，只要羊年羊月羊日羊时所生男子坟头上长出来的野草。采摘时间也只能在每年夏天的六、七、八三个月份。按照那位大师的说法，这一季节乃是盛夏，是一年当中阳气最为旺盛的时节。这些采摘回来的野草有个很特别的名字，叫做“草”。草只要那生长最旺盛的部分，接近坟头土三厘米以前的就必须舍弃。拿回来以后，在每天十点钟以后的太阳地里晒干，下午三点以前就必须收草。只有用这种方法摘取干制的野草，才是符合那位大师要求的做纸原料。
捣纸浆是个耗力费时的活儿，却容不得半点马虎。制作纸浆的时候不能加水，只能用阳气旺盛，八字对应的童子尿。按照这种方法制作出来的纸浆必定是腥臭无比，但只要在太阳下面摊开晾干，腥臊的气味自然也就一天天淡化。等到裁剪整齐，做成符箓，谁还会计较这些？
书写符箓也是一项非常考究的工作。涂料通常是上品朱砂，或者童子血，其中还要加入珍珠磨成的粉。这种做法据说是出自xc密教，高僧所著典籍都是用他们自己的鲜血写成。为了让人血颜色永远不变，典籍拥有对后世信徒强大的感染力，血中还要添加黄金、绿松石、纯银等碾碎混合而成的贵重材料。
用如此繁琐手法，如此昂贵材料制成的符箓，才能算得上是真正有用的珍贵之物。要知道随身携带符箓的作用，不外乎是顺导运气，驱邪避灾，逢凶化吉。如果用两毛钱一张的劣质黄纸，街头文具店五块钱一瓶的廉价墨汁，外加两元钱一支的普通毛笔随便写成，那还叫做什么见鬼的符箓？
看着手上这张粗制滥造的“平安符”，何洪涛在心里对谢浩然的
第二十三节 幸运符引发的玩笑(2/6)