老者想了想，恍然大悟道：“您这么说我就明白为什么差不离的两件东方艺术品，在一些著名拍卖场上会拍出天价，而在行内私下交易中却只有他们的零头了。”
刘宇浩呵呵一笑，开玩笑说道：“是啊，一个是有出生证明的商品，一个是黑户口，当然价值不一样！”
国外著名的拍卖公司，如佳士得、苏富比，在选取拍品时，大多看中拍品是否传承有序。
这种选择拍品的手段无可非议，正如一些国际大公司在录用员工时要看他的简历一样。传承有序的拍品也犹如带有清晰出生证明的商品。其真实性是已经被专业机构或专业人士认可的，是无需怀疑的。
就如眼前这幅《研山铭》，虽是赝品，可它有清晰的记录，某年某月某日从某藏家手里转出，于某年进入了某藏家之手等等。
先不考证该图录著述是否精准，至少它已被著录过，也被某收藏家收藏过，在它身上已附有了清晰的出生证明。
再或者比如现在有两件青花西番莲高足杯，都是永乐朝景德镇御窑品，同样的器型，同样的发式，几乎象孪生一对，但一件是有明晰出生证明的，也就是某年某月在某大拍公司成功拍出的，或者曾被某国著名藏家收藏，而另一件却不知来龙去脉，也就是黑户口，没出生证明的。
毫无疑问，两者的价值会产生令人咋舌的天壤之别差价。前者可能过千万，而后者在古玩行的私下交易中只是一二十万元。
老者一脸认真的道：“你们东方人真奇怪，为什么要以古玩的出生证明来决定如此悬殊的价格差异呢？”
刘宇浩两手一摊，笑道：“很简单，很多化钱买古玩的人是
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