个跳脚蹦起来就算很不错的了。
在那一小片黑色的杂质稍往上还有一小块僵白区域，那一抹僵白虽然达不到羊脂玉的白润莹亮，却也算得上柔美亮泽，是白玉中的精品表现了。
籽玉因长期浸泡在含有地下水的土沙中而带有各色的皮子，此种籽玉的特征是山料所没有的，极为珍罕。
而在一块籽玉中包裹了六种颜色，这可是刘宇浩只在传说中听到过的，太不可思议了。
但刘宇浩总有一种预感，而且那种强烈的预感一直在他脑海中徘徊，怎么赶都赶不走，闭上眼睛，刘宇浩在心里默念了一下。
在古代历史上，曾经出现过一块奇玉叫作“七彩祥云”，也是在一块籽玉中被一个唐玄宗时期的一位将军手底下的亲兵发现的。
自然，最早的到那块“七彩祥云”的人就是那个亲兵的主人，时任节度使的胡人哥舒翰了。
哥舒翰当时主要负责对吐蕃的战争，也是战功赫赫。在当时，有首诗就是歌颂他的：“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。”
玉文化是在玉器这一华夏特有的文化载体上蕴含的中华民族的思想和精神，这种思想和精神处在不断的扬弃之中。
从上层建筑和意识形态而言，人类文明已经经历了神治社会和人治社会，现在进入了法治社会，它们是无可替代和逾越的。
哥舒翰得到了“七彩祥云”后欣喜若狂，那个时候他还没有想过要去巴结同是节度使的安禄山的想法。
于是，哥舒翰找到当时最好的雕工把“七彩祥云”琢成一只玉兔，然后兴冲冲的带着玉兔就回了京城，作为祥瑞之功进献给皇帝李隆基。
第393节(2/8)