悄把异能释放出来投向林老手中的紫砂壶。
草，拿个假货出来忽悠人啊！
刘宇浩祭出了鹿皮图谱后绕着林老的紫砂壶看了一圈也没发现有任何古怪，反而让他发现了，林老的那个壶其实是民国时期一个叫吉成安仿制的明朝供春和尚的六瓣壶。
供春和尚是明朝时期著名的紫砂壶工艺大师，是公认的紫砂壶的鼻祖，正是他的灵感奇想使人们知道了原来这个世界上有一种器皿叫作供春壶。
他不仅开创了紫砂壶由实用器皿迈向工艺玩赏器物的先河，并且在紫砂壶的制作过程中加入了文化气息，让人们认识到了什么是真正的“丑极”就是“美极”这种奇特的概念。
最早的时候，供春出生于一个匠户家庭，所谓的匠户就是朝廷指定的工匠家庭，如果放在现在，供春那种家庭就很有可能是非物质文化遗产传承人了。
可在明朝的时候却远非如此，那时候的匠户不仅食不果腹，而且在打仗的时候还要随军队出征。
如果打胜了还有希望回家，要是朝廷打败了，得，能全乎着回来也会被官府当作奸细给砍头的。
所以，在供春出生的那个时期，匠户只比朝廷指定的贱民稍微高一个档次，但还是属于挣扎在社会最底层的劳苦大众。
有人说，逃跑或者隐姓埋名？不行，明朝的户籍制度是非常先进的，和现在的身份证相比也只有过而无不及。
朱元璋是靠着造反起家的，他最熟悉造反前的准备工作，所以，他当皇帝以后第一道针对人民的政策就是“路引制度”。
一个人如果没有官府给开具的“出门证”，便不得离开家十里的范围，否则就视
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