他的师父。
至于纳兰家的那位九王爷，算是现在华夏已知的资格最老的武圣，基本算是上个时代的人物。
后面的四个后起之秀，现在已经是江湖上最顶尖的存在，其中三个，陆羽都无比熟悉。
那么
眼前这个大和尚的身份，呼之欲出。
陆羽想了想，说道：“那大师就是纳兰石？”
大和尚笑了笑，摇着头说道：“当然不是。”
说得斩金截铁。
陆羽愕然。
大和尚哈哈大笑：“小子，你只需要记住，和尚我呀，就是个酒囊饭袋。”
陆羽无语，不过见大和尚不说，也就不再问了。
这时候，山下有晨鼓响，大和尚叹了口气，说走吧，师父的“荼毗”仪式开始了，我这个不孝徒儿，也该去送他最后一程。
陆羽点了点头，他再不学无术，好歹也读过几本佛家典籍，知道“荼毗”是怎么回事儿。
把死者装在木龛中加木柴一起焚烧，一般要持续两到三天，因为温度不如火葬场焚化炉那么高，所以有几率烧出舍利子来。
是否有舍利取决于僧人是否有几十年绝对的离欲，而苦寂大师显然是有道之人，能慈悲为怀，善待杀妻杀儿的仇人，这世间，又有几人有此等境界？
所以烧出舍利子的几率极大，若真有的话，那可是龙华寺的传世之宝了。
舍利子确实是真实存在的，而不是什么伪科学。
佛经里面说，制心一处，无事不办。凡夫与圣人的区别，就是前者的心是散乱的，随境而转，
第六十七章：荼毗仪式(3/4)