里，修士们宁可去证一先天六后天，也不愿去证九后天，原因无他，合先天道种肯定强于后天道种。
事实上，一个人若能积累出九条后天大道，通常意义上也就代表此人至少能证见一条先天大道，然而他宁可选择九后天而不愿选择先天大道，也就意味着他失去了勇猛进取之念，于是真正面临道劫时，十有**会在途中因道心不稳而陨落。
面对道劫，可没有谨慎保守一说，意志不够坚定者，稍微露出畏惧退缩的念头，就会身死道消，这便造就了一品元丹的稀少——尽管理论上以九后天成就的一品元丹并不算太难，可事实上能证见一品元丹的，至少也该有一条先天大道，这便使得渡过道劫的难度倍增。
如素媚等人皆是不世出的天才，如果放到往届都是首席弟子的成就，可如今却只有秋璃和端木正证了一品元丹，其他只是证见了上三品。
诚然，其中有些人非是不能，而是懒得去证见更多的大道，比如黄泉完全可以多证一条后天大道，但她并没有这么去做，因为这么做于她而言没有意义，虽说晋级天人时证见的大道越多，未来的道路就有更多的选择，可如果已经认定好自己要走的路，宁死不悔，那就没有拓展分歧道路的意义。
黄泉不擅术法，未来也不打算修炼相关的功法，那么无论是以《六道轮回法》证见的生死大道还是以《四柱神煞经》证见的劫难大道，对她来说都没有半点价值，证见了也只是添加累赘。
渡道劫也讲究一个符合本心，如罗丰这样长于计算的人，去斤斤计较大道的得失，尽可能的将利益最大化，琢磨着取巧的方法，自然是不会受影响，
791.第791章 最后一人(3/5)