的韦陀教徒，阇跋摩为父辈的一生功绩修筑了许多庙宇和王城宫殿，供奉各种湿婆神众相，还包括规模空前的水利工程。轮到他自己时，宏伟瑰丽的安哥寺初具雏形——四周一圈壕沟模拟咸海，高峻的三层平台为须弥山，墙面上雕刻着神话故事，还有大量王族和普通市民的生活场景。
后世称其代表了高棉庙宇艺术的巅峰，但对眼下的百姓而言，国内大兴土木搞建设，对外还时不时和真腊、暹罗、占城打一仗，已是疲惫不堪，如此战火不断的高棉，大有摇摇欲坠之势。
大虞把经营重心移到中南半岛，不啻于让阇跋摩喘了口气，有了新大哥罩着，出什么事都可以抱大腿，看到大虞的使者们对他的宫殿非常赞叹和欣赏，虞商会带来源源不断的财富，支持新王宫的修建，他还有点洋洋自得，天朝上国的人真是太识货了！
***********************
随着大量商人进入中南半岛谋利，朝廷通过正式编制，明确提升这一地区的战略地位，神宗八年末，乔祺升任‘蒲甘布政使’，府城从卑谬移至阿瓦，掸邦高原一起纳入管辖，他可以放手治理那群土司了。顾珝是‘大理布政使’，府城在新明城，除了六诏，还有夔州城，整个大理高原的西南夷都在其治下。贾鹏擢为‘扶南布政使’，府城仍在升龙城，除了安南地区，日后还会囊括真腊。
相比暹罗和高棉两个产粮大国，真腊这个以山区为主的国家实是有些鸡肋，打肯定不划算，不打又如鲠在喉，独立在那儿很刺眼。
目前的真腊国王是泰族分支老龙族出身的珐昂，他生而有牙，被逐出家园，遇
150 高棉神王与乌通王(3/8)