施政理念在这片‘蛮夷’地界挥洒了一大圈，强军定民，知天命之年入阁拜相。至于他的死对头、砸缸的司马光，因为没机会‘为反对而反对’，并未陷于党争，在洛阳二十几年不闻政事，安逸地编纂《资治通鉴》。
济朝开国的元宗正是定朝江南派系的代表，然而他心里非常明白，北方抵御外族的强劲武力才是决定因素，作为唯一一个嫡公主的驸马，济元宗一开始就配合家族，暗中联络四方都护，在朝纲不振、边境面临匈奴压力频频告急的状况下挺身而出，捐资捐物，成功赢得军民好感。然后上演‘清君侧、诛佞臣’，公主也帮老公解决了继母，于是夫妻俩作为四岁的小皇帝庶弟仅剩的亲人开始监政。可惜小皇帝一年后死于天花，坚决不接受女帝的百官拥立元宗，公主同意了，至少儿子以后也是皇帝。只是她没能捱到当上太后那一天，两年后死于旧疾复发。
济元宗不遗余力地整顿边贸和吏治，本已纷纷闹着自立的大理和安南又安静了一段时间，好景不长，济元宗曾孙子继位时，因为家族整体武力值实在是不高，更爱误国空谈的书生，已经渐渐被匈奴压着打了。
与此同时，隔壁扮柔弱许多年的康藏高原也在发生一系列动乱，‘禁佛崇本’的达玛赞普被刺身亡，一场席卷吐蕃全境的奴隶平民大起义之后，吐蕃奴隶制社会全面瓦解。一个号称是文成公主后裔的萨迦派高僧班智达冒出头来，拿出定穆宗虐完青唐吐蕃后颁发的‘大宝法王’金册，游说众部落恢复‘会盟制’，推选僧相和法王国师，止战抗济，共同治理草原，形成了政教合一的萨迦地方政权。萨迦与匈奴达成默契，对匈奴借道去靖西三关一带打
122 中南半岛(5/14)