己三十年不到的人生，短的就像是一声短促地叹息。
——犯错了，支付代价，自我改正，然后进步，革新就是如此？
从那双疲惫又坚定，绝无可能放弃的双眸中，苏昼窥探出了一个反问。
这反问简单无比，就像是阐述真理。
——问题是，原初烛昼，谁愿意成为‘革新’必然要支付的代价呢？
【没有谁应该成为成功的代价】
“即便是自愿？”
【为什么非要让人自愿去死？他明明可以得救，谁都不应该死，一个都不应该】
短促的对答间，苏昼一瞬就想到了好几个答案，譬如说谁令错误发生，谁就作为代价；自己代替众生支付代价，亦或是使用烛昼之梦作为预示，提前告诉他们犯错的结果。
但很快，他就将自己的这些构想批判。
谁都不愿意成为代价。
哪怕是那些主导了犯罪的人，也同样不愿意。
弘始就连那些理论上会犯错的人都不愿意放弃，都想要拯救——只要在祂的秩序中，祂的引导下，就不会有人犯错，也就没有人需要成为被支付的代价。
而自己代替众生支付代价，本质上和弘始并没有区别，没有痛苦，有人兜底，众生只会越来越猖狂地去犯错。
反倒是烛昼之梦算是一点可能性，但归根结底，梦不可能完善地应对所有情况，明正德重生三万次都找不到破局方法，如果不是自己的存在，天知道需要重生多少次才能完成计划，其他事情也是一样，梦也不可能解决所有情况。
——回去后应该将烛昼之梦再调整一下了。苏昼思索
第860章 无聊的游戏 （5600）(9/11)