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夺王半步

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第250章 番外一百二十二 相遇
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样的事情令人费解。
    而在画符境界之前的筑基境界,是修真的基础境界。
    筑基就是打通人体经脉,使得灵魂可以沟通天地灵气。筑基成功后就可以引导天地灵气进入身体,这便是修真的入门。
    而随着往体内引入大量天地灵气,神识得到灵气温养,变得强壮,就可以慢慢引导驱动一些物体。这是一个突破,也是一个象征,象征由踏入修真门槛变为正式入门修真。这个突破,就是画符境界。
    上面提及的神识,可以理解为一个人的第二意识,可以单独行使一些行为。
    画符境界,其实不是指用笔在纸上画符文。画符是指一个修真人士使用灵气化为灵性力量,再用灵性力量凭空或在某物上画出道法里面的咒语本身的图纹形态。如果凭空画出这个形态,那么可以将它直接作为攻击手段。如果将此形态注入某物内,那么这个物品就会拥有灵性,成为画符者可以使用的道具。
    驭物境界是画符境界的强化。画符境界可以驱动的物品有很大的限制,突破后到达驭物境界,便可以驱动大部分的物品。
    祭器境界不仅仅可以驱动物品,还可以往这个物品内注入神识,使得这件物品成为祭器者专有的道具。他人就算得到,如果没把这份神识抹杀,也用不了这件物品。
    元化境界是试图把灵气和灵魂融合,只要元化成功,才能向聚灵境界突破,而后才能结成元婴。往后的几个境界,如先前提到的那般,不用做过多解释。
    虽不知为何修真境界只有画符之境,但夜晨并不为此担忧。他知道,只要踏实修炼,持之以恒,就一定可以有所突破。何况《九天山河图》的那份残图

第250章 番外一百二十二 相遇(17/22)
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