都变成奴隶，也就不会再有其他区分了不是吗？
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匹播城，吐蕃旧都。
朗日轮赞建立吐蕃之后，为了更好的控制山南各部，于是选择逻些城为吐蕃王城，而匹播城，则作为了雅隆河以南的政治经济中心。
天刚正午，匹播寺的钟声响起，匹播城的人们都停了下来，向匹播寺方向拜倒，以表达自己的虔诚之意。
人们都已经习惯了，每天这个时候，匹播寺的僧人都会召集僧众讲经传法。
这和中原的寺庙可不一样，匹播寺的僧人奉行的是雍仲本教教义，没中原僧人那么多规矩，娶妻生子，甚至是杀人断道，佛祖一概不理，只求一个虔诚。
只要你信了我，佛祖或是神灵就会降下恩惠予你……所以才能在吐蕃大行其道，并得到贵族的欢迎。
而他们所谓的讲经传法，并不一定是传播雍仲本教的教义，有很多时候，僧人们会教授文学，天文，政治，商贾，农牧等等学问。
你可以把这里的寺庙看做是后来的贵族学院，里面充斥着贵族子弟，和同时期的大唐相比，更像是国子监之类的机构。
这是雅隆人强盛起来的根源所在，因为他们的统治者足够开明，不像香雄的那些寺庙，只为了传播佛法，敬奉神明。
匹播城不大，城墙低矮，这并不是一个军事要塞，雅隆王族也不会以匹播城来保护自己，这显然和长安相仿，是文明的一个符号。
弃宗弄赞之所以放弃逻些城回到匹播城，其中一个重要的原因就是这里更为安全。
匹播城平静了很多年了，
第1496章南下(5/6)