的，针锋相对的答复各种诘难。
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当然他不是一个在战斗，除了共产党外，贺衷寒、曾扩情也发动孙文主义学会的代表起来支持他，随着邓演达、何香凝、徐谦等国民党左派相继表态支持。孙科、伍朝枢发现他们居于绝对劣势，伍朝枢明白议案通过已经不可更改，他立刻偃旗息鼓；孙科却还在喋喋不休。
“庄代表，你这个法案是资本主义和共产主义的混合体，并非三民主义。”
“那么我倒要请教，何为三民主义？如何实现民生主义？”庄继华尖锐反问道。
孙科顿时愣住了，标准的民生主义是孙中山宣讲的民生主义，孙中山认为民生主义近似于社会主义，可后来又扩展了这种定义，把民生主义定义为平均地权和节制资本。认为应该将土地升值后地权益收归国有。铁路、矿山、大型骨干企业由国家经营。不过如果按照这个理解来解释民生主义的化，那又反过来证明庄继华议案的正确性。
庄继华见孙科语塞。便趁热打铁：“民生主义说到底就是一个问题，吃饭，只要每个人都能吃饱饭，社会就是稳定的，就不会出现动乱；看看现在的工厂和农村，工人生产一月，农村劳作一年，他们所得能保证他们吃饱饭吗？我这里有一份孙文主义学会的社会调查，广州工人每天工作十几个小时，每月收入不过十一二元，一石大米就要三十元；这种状况换我我也要罢工，我也要游行，我也要求改朝换代。”
“我们**是为什么？根本目的是为了让国民生活更好，不但能吃饭还能吃肉，否则老百姓为什么要起来跟我们一起**，如果在国民政府统
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