在院子里种了也不够家里几口子吃的。
大黄和刀疤是自给自足的，时不时的还能给玉溪带些猎物，其它的纯粹的吃货，不多储备粮食，怕是不够吃。每每想到家里动物的饭量玉溪就头疼，谁家兔子爱吃肉，谁家羊更喜欢吃苞米饼子。
就为了家里动物食物问题，玉溪对三娃进行了几次教育批评，结果收效甚微，三娃似乎就有那股子劲，对待动物就跟人似的，我吃什么你吃什么，他家动物胃好，还真能消化。没出什么毛病。
后面自留地还有不少地方，玉溪听了明远的话没有全种上樟子松之类的树，而是进山寻找了一些可以食用的。在向阳的地方玉溪种上了十株山丁子，这种果子玉溪小时候没少吃，每次收获季节，玉溪的父亲都要带回不少来，那种酸味总是让玉溪想吃又怕倒牙，酸涩的味道并不是一种好的选择。
四海杂记中有一段跟蒙古人有关的记载，许是写这本书的人在蒙古生活了一段时间，玉溪一直觉着写这本杂记的人是一个修行者，这一部分不但有蒙古人的描述，他最远到过拜占庭，可惜这上面没有记载当时的历史情况，玉溪也不清楚拜占庭到底是哪里，书中记载更多的是美食与风景，甚至有大段大段的蒙古文，他将这些蒙古文抄录下来，找集上一位会蒙古语的大叔问过，这些蒙古文，基本上都是蒙古长歌，这位大叔还给他唱了一段。嗯，完全没有听懂。
这些长歌对玉溪完全没有作用，倒是里面的一种蒙古茶的做法让玉溪有些惊喜，这种茶的原料就是山丁子和奶。玉溪也想试一试。
除此之外这段还记载了一些蒙古美食，烤羊肉，奶酪，馅饼等等。写杂记的人一定是个吃货
第36节(5/10)