”柴荣误以为还能活30年，很高兴。而王朴却另有寓意，柴荣在位五年六个月，五六正和三十之意。959年，柴荣大兵取幽州，契丹沿边城垒皆望风而下，蕃部连夜晚逃遁。车驾至瓦桥关，柴荣登高观六师，问来献酒肉的百姓：“此地何名?”对曰：“历世相传，谓之病龙台。”柴荣默然，立刻上马回奔。当晚发病，胸生恶疮。不久而卒。
佛教讲究“因果报应”，凡事有因必有果。法律上也讲究“因果关系”。摧毁人们的信仰不是明智之举，只有因势利导，才能有利于社稷，有利于民众。当然，如果利用信仰而兴风作浪，进行陷害百姓，反国家的行为则当诛，像“乾坤欢乐教”之流就应铲除！
知道了事情的前因后果，我心中就有了对策。