种东西的不同表现形式。
而弦理论他知道的更少，只是大约知道，这个理论中，世界的基础物质是很小很小的线状的“弦”组成，弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子，能量与物质是可以转化的。
与天帝的理论何其相似。
就凭这两个至少在肖然世界观上，这些世界已经不冲突了。
接下他只要选择自己要凝练虚相的范围，形态，让这个认知成熟后，心相与精神的共振就能产生虚相。
心相是武者心中的世界，而实相是真实的世界，只是有谁敢说自己看到的就是世界的真相？所以他推测出，实相所谓真实的世界也只是武者眼中的世界罢了。
就像远古的人上中看到的世界是天圆地方，但一样发展出了文明，牛顿看到的是机械的世界，但依然将文明推进一大步，他们看到的虽非是真实，却是自己认知中的真实世界。
而这些神明为什么会对世界了解的更为精准？只是因为他们所外的尺度纬度不一样，你站在月球上自然能看出地球是一个球，非是天圆地方，站在太阳系自然能看出太阳不是宇宙的中心。你站在更高的纬度，自然看到所谓引力只是虚空的塌陷。
肖然揉揉太阳穴，然后叹道：“如果能得到这些武功的神级版本就好了，至少会让我对世界的理解更进一步，修行也会更快。”
这时突然有人敲门，却天女来了，她端着一杯上好的仙茶，恭敬道：“师父，请用茶！”
肖然对她有传艺之恩，所以她叫肖然师父也不为过，肖然也就承了这个称呼，反正自己在这收到了不少好处。
第六百二十八章世界观统一(2/4)