已去之，当先去兵，再去食，因‘民无信不立’。学生请教的是，为政者当如何取信于民？”
大儒们在储君与太子少师及达官子弟面前谈政，若光提圣人言，显得无独到之处；若直抒己见，则易生祸端。
偏生“太子”言辞恳切，态度谦和，不似与人为难，倒教人无所适从。
台上数位老先生只得先阐述大家论调，再适当加入个人理解，又补充了以财聚人、以德导人、以礼齐人等观点。
宋鸣珂认真聆听，凭借浅薄学识，谈及“先富民而治之”的见解。
老先生们见她尚在总角之龄，已具备仁爱胸怀，连声夸赞“太子”——重民重信，心怀天下。
宋鸣珂随口一扯，便为兄长赢得美名，表面谦逊，心中似有无数小人儿在叉腰大笑。
其后，霍睿言起身行礼，就“天地革而四时成”展开讨论，把话题接了过去。
面对数百人的注目，他声音淡泊清雅，身姿立如青松傲雪，气度从容不迫，骨节分明的修长手指轻轻扣在书册上，优雅如拈云。
他主张“革故鼎新，因时变法”，博得赞许后，谦虚地推托说“平日受先生指教，受太子殿下、兄长提点所获”，将恩师和哥们捧得更高。
宋鸣珂长舒一口气。
印象中，二表哥低调内敛，韬光养晦，不爱出风头。
正巧，今日之举，成功转移大众关注点，免了她受瞩目的难堪。