以同情我们，是因为他们不喜欢克莱芒的专权行为。而塔纳斯爵士是因为他的土地无法产出更多财富，才会和农奴们分享自己的权力。”
“而当他们有朝一日能够获得更多时，他们会肆无忌惮的从他人的痛苦中攫取利益。看看那些所谓的城市贵族，仅仅靠手中的财富就开始肆无忌惮伤害年轻的学徒和城市贫民。”
“还有那些被奉为开明贵族的代表，他们也不过是因为无力压制反对者才被迫出让手中的权力，如果他们重新掌权，不知会发生多么恐怖的事情。”
其实伊安自己的变化也印证了“统治必不无辜”，但他的本意并不是反驳杨·胡斯的理论，而是希望胡斯派以能以现实角度出发，放弃所有的掌权者都是敌人的激进看法。
但似乎他的说法并不能改变耶罗米的认识。
伊安决定换个角度：“帝国的史官将记录皇帝的寝居和记录帝国的历史看做是同样重要的事情，牧师们将咏颂巴力神的威严和教皇的言行作为必修课，整个帝国都在围绕着掌权者。”
“甚至是我们两人也在围绕着他们如何如何而彼此争论，杨·胡斯和你们都未能完全脱离自己所反对的权力体系。”
耶罗米起初想反驳，但在听出伊安和胡斯派的疏离感后，他短暂地感到深深地遗憾。
“你们不该像其他人一样将目光停留在那些高高在上的人身上，而应该将目光投向那些在历史中没有留下踪迹的人。从他们着手，或许能改变你们的处境。”
耶罗米何曾没有想过这些，他们从未停止帮助苦难者，但他也不得不承认，胡斯派教士自身的处境也非常困难，能够提供的帮助少之又少。
第六十一章 统治必不无辜(2/5)