当然他嫌弃玉罗刹，除了她的出身之外，还有安全感和体面性。
可是玉罗刹很能干，在少林寺得到了主持的夸赞，还是当着他的面，所以他对这段爱情的信心足了。
假如说玉罗刹和他出身差不多的，都一样碰到了从小孩过渡到大人的青春期，那么以她的灵敏和诗情画意，去表达所处的环境，面临的问题，大家一起想办法，那么卓一航会更努力的求上进。
这里的出身问题，其实就牵涉到安全感，这样一来，她说的话，他就会听。
可书里的情形是反过来的，卓一航说话，玉罗刹会听，然后发现武当山上全不是好人，最不是东西的就是这个卓一航。
所以她是信心崩溃了。
而通过对卓一航的观察和编程的赋值训练，我对现实生活也有了不同的观察。
有时候书本和现实是相通的，可以照搬的。
当然，有时候书本就是书本，现实就是现实。
今天碰到一个人，无缘无故地对我发脾气。
换了以前，我会觉得很无辜，没事冲我发脾气干什么，很多情形又不是我造成的。
现在就会留心听人家讲话，然后发现居然连脾气都不会发。
发脾气都没发在点子上。
这人的心智模式就是跟我的任性走，既然是无理取闹，那么不用理会，更不用放在心上。
生活中真的有这样的人的，自以为发了脾气就是抬高了身价。
其实连脾气都没发在点子上。
这种人当然不要理会，不但是现实中不要理会，连心里都不要让他们多停留。
据
第17章 烦恼也是菩提(3/6)