之的摆在明面，而后者却更喜欢给他添上一个冠冕堂皇的理由罢了。
王庭之主被蛮族称为“乌达”，在简单又匮乏的蛮语体系中乌达是二重天的意思。
而对于剑陵中神人称呼则是“摩拉”，那是一重天的意思。
新任的乌达带着全家上下以及近百位余位王庭勇士，浩浩荡荡来到那剑陵的跟前。
乌达很感谢剑陵中的摩拉，他认为他能战胜前一任的乌达，靠的便是摩拉的护佑，为此他准备极为丰盛贡品前来——三只肥羊，一头牛以及十余只山鸡。
但他们走到剑陵门前时，摩拉已经早早的立在了那处，等待着他们。
乌达还是第一次见到摩拉，他有些激动，不满上下打量着对方，那是一位看上去已经很老的老人，身材瘦弱，要是放在部落中，这样的老人大抵是活不下去的。南荒贫瘠，一个部落想要在这个地方生存下去，就必须遵循一些残酷的逻辑。
部落中的每个人都必须体现自己的作用，狩猎也好、生育也好、放牧也好。一旦失去了作用，那个人便会被部落所抛弃，独自走入南荒，孤独的死去。
乌达却并未因为摩拉的形象而生出半分的轻视，事实上在关于剑陵仙人的传闻，便有这么一条...
摩拉不止一位，但只有一位白发摩拉才是真正的摩拉，其余的摩拉都是他的化身，他可以是少年，可以是美妇，也可以是任何人，每一次乌达供奉摩拉时能见到的摩拉各式各样，但只有真正的得到摩拉眷顾的乌达，方才能看见摩拉的真身，也就是这位白发老人。
乌达想到这里，他不禁有些激动。
进贡的队伍在摩拉的身前跪了下来
第四十七章 乌达与摩拉(4/6)