量的资料。
于是，差不多用了两天的时间。
有关西夏学的论文第二篇就出炉了。
《论西夏对中国的认同》
这篇论文也分为了四个部分，仔细梳理了一下西夏对华夏的认同。
西夏与同时代的宋辽金三个王朝一样，都对中国表现出高度认同。
传统历史文献记载。
西夏攀附元魏，追认唐朝，以宋辽为宗主国，尊称宋朝为大汉，以唐尧汉祖为榜样。
近代出土的西夏文献记录了西夏对中央王朝不同场合，以民族地域方位或朝代名称呼。
都反映出中国内部各王朝共存的现实，同时显示出西夏对外自量，对内自尊的心态。
与此同时，西夏对中国古代帝统的认可，也可以证明其自认是华夏历史的继承者之一。
特别是西夏对华夏传统文化多方面的学习继承。
包括遵从儒学，实行科举。
继承中华法系，仿效中原官制。
继承德运传统，设置年号尊号等。
它也借鉴汉文创新西夏文，翻译中原典籍和佛经，学习中原文学艺术，礼仪习惯等，都表现出对中国的高度认可。
林辰重点论述了一部分。
西夏自身淡化华夷界限，把党项族纳为中华范畴。
这一点中，林辰借鉴了一号大佬的讲话：分立如南北朝，都自诩中华正统，对峙如宋辽夏金，都被称为桃花石。
“呼。”
林辰吹了吹刚打印好的a4纸。
他拍了拍打印机， A4纸的墨水有些少了，需要更换墨盒。
第189章 三天干了两篇论文(2/5)