大婚。但那次是两宫做主，说目的是为了早些定国本——也就是延续帝胄，内阁商议了一下，觉得既然是这样，早几个月倒也问题不大，这样才定了下来。
内阁很少就制度上面的事情对皇帝妥协，这个不必多说了，但为什么对于这个问题，内阁却没有坚持呢？因为其实在大明来说，早婚不犯法，晚婚才犯法，这事儿源头还是在于那位太祖皇帝朱元璋。
朱元璋对于生孩子这件事可能有某种执念，总觉得多子多福，不光他自己身体力行了，在驾崩之前还有一批孩子出生，而且在执政过程中，也想法设法希望大明的人口越多越好，甚至对于和尚尼姑都不放过。
譬如说，他曾下令：男子二十岁以上都不可以出家当和尚。
这是为何？因为在大明建立初期，国家经济萧条，很多地方地大物博却没有人去开发，这时候就需要禁止那些青壮年的男人去当和尚，不事生产，而是去下田劳作，为的就是可以促进经济的增长。
而且众所周知，出家之后，就不会存在生育(嗯，正常来说是这样)，就会减少人口的增长，因此就让他们在二十岁这个最好的年龄段，积极为国家创造人口。
当然，这只是对于男性的制度，然而生孩子是两个人的事情，光有男人不顶用，还得有女人才行，因此朱元璋大手一挥，又命令大明的女人在四十岁以上才可以当尼姑，四十岁的女人，依旧可以墨守成规的保守清规戒律。
结果更搞笑的事来了，这圣旨下达之后不久，朱元璋发现，女人在四十岁的时候依旧存在生育的能力——妈的这亏了啊！
于是再次大手一挥，把女人准许当尼
大明元辅第810章 朕倒要听听你的高论(3/5)