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大明元辅

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第340章 安阳之行(六)
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利为利,以义为利也。
    这题属于全章题,即一整句,很符合高拱此前对郭朴的分析:郭朴这个人,喜欢堂堂正正。
    具体到这道题:生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
    “生财”就是生产的大道,这个道就是原则,也就是生产财富有大的原则,什么原则呢?
    “生之者众”,也就是说生产的多,“众”就是众多的意思。
    “食之者寡”,这个“食”就是只享用,就是少的意思。也就是大家都从事生产,那么生产的人就多了。比如朝廷里面没有闲职,吃白饭的,没有这些职位,那么食者寡矣,享用这些俸禄而不做事的人就少了。
    “为之者疾”,“为之”就是创造财富。“疾”就是迅速的意思,就是创造财富迅速。
    “用之者舒”,指使用财富缓慢,即谨慎使用,不浪费,“则财恒足矣”,那这样的话,财富就能永远充足,“恒”就是永远充足。
    破题者,最简单的说法就是点破题目之要义。这道题的要义是什么?其实就是第一句:生财有大道。
    重点有两个:生财,大道。
    高务实估计,郭朴出这一题,可能是为了提醒自己,生财是大道,而非小道,希望自己不要误入歧途,光想着自己赚钱。
    所以,这道题需要一分为二:首先,财是可以“生”的;其次,这是大道,要着眼天下,而不是局限一隅。
    高务实笑了笑,有解了。
    说大话嘛,我开过那么多会,很擅长的。
    纸已铺开,墨已研成,高务实直接动笔:
   

第340章 安阳之行(六)(2/4)
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