、巫教、神族一样，都处于第一等。
那蛮夷戎狄四支，不肯归化的遗民、盘古苗裔在诸天万界招安的后代，无疑是最后一等。
蛮人专修体魄，寿命长，战斗力强，但是颟顸迟钝，没有其他人的帮助永远走不出诸天万界；狄人专修精神，虽然有穿梭之能，寿命也过得去，但是战斗力孱弱。
夷人专修能量，战斗力也强，也能开眼看世界，但是寿命短，很难出强者。戎人就更甭提了，都是看着就不是人，跟妖族也攀不上关系的一批人——比如有几支幸运的狼人部落，在莽荒就被称之为犬戎，这个名字很招仇恨，所以只有蠢萌的狼人会接受。
在白泽的吃瓜看戏中，朱翊针已经被夷人们搅动了真火，气的三魂翻腾，七窍生烟，已经拉开架势开干了。
在莽荒，任何一个国度，都离不开三教九流的支持，明朝皇室在儒家，有理学、心学两大学派支持；在道门，跟太和道、全真道、正一道的关系都不错；在魔门，也有天邪魔宗跟明朝互为表里——庆寿寺的姚广孝，就是天邪魔宗的宗主。
朱翊针作为皇室子弟，想要插手权柄虽然办不到，但选一个大门派修行，还是可以的。
他拜的心学泰州学派，讲究身体力行，游历四方，所以才来到了穹荒这个鸟地方，而且腰间的佩剑也不是摆设，他跟泰州学派第三代掌门、中州大侠何心隐有师徒之谊，武力值很高。
在儒家末期，王阳明开创心学之后，那可真是百花齐放，泰州学派，就是一类，尤其是何心隐，以孔子为仪范，游走四方，帮助和矫正施政者，有教无类，学生很多，朱翊针就是沾了这个光。
这一脉不讲吟
第824章 一面镜(3/4)