出现，印度神域就是一只鸡。
就像现在，旱魃公主带领华山修士，横扫八方，罕有人敌，因为三大神在一开始，就被弥勒堵在了神域。
一开始，三大神是不太看得起这个小孩子的，于是毗湿奴派出了自己的第九化身——乔达摩·悉达多，去对付弥勒。
这是哈奴曼国教合一理论的支柱，在印度教的体系中，释迦牟尼其实是毗湿奴的化身，诱导婆罗门等各个种姓的人背离正法，堕落深渊——这当然是扯淡。
说到底，毗湿奴的十大化身都是用来维护教派和三大神威仪的，他这个佛陀化身也是如此，虽说还不如正牌释迦牟尼的一只手厉害，但在佛祖入灭之后，对驱逐异端起到了不小的作用。
但令他们没想到的是，弥勒见了毗湿奴的释迦牟尼化身不仅不拜，反而用比他身体还大的大口袋一下将化身装了进去。
“我虽然是佛祖钦点的未来佛，但现在是自禅宗丛林中下生，当然也受禅宗影响。”
“说到禅宗，就得说德山宣鉴了，这位先贤说过一句话。”
“我这里，佛也无，法也无，达摩是个老臊胡，十地菩萨是担粪汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅槃是系驴橛，十二分教是点鬼簿，拭疮纸，佛是老胡屎橛。”
“佛是无上正等正觉，佛是度己度人普渡众生，佛是空法空相，佛是波罗蜜多，佛是非想非非想，佛是先觉者和引路人。”
“佛是境界，不是偶像！”
“拿释迦牟尼来压我，凭什么？就凭乔达摩·悉达多是印度人？”
这一番话，从弥勒的婴幼儿身体里说出来，气得湿婆七窍生烟，气得毗湿奴怒发冲冠，气
第333章 畸形神域，佛是什么，请君入瓮(3/4)