渊海，防止邪祟从渊海的海眼涌出，危害千岛。”
露子作为社奉行的官员，对千岛的文化极为精通，因为社奉行本就是掌管祭祀与仪典。
虽然有一小部分，已经属于内部文件资料了，但都到这种时候了，露子毫无保留，尽力在用简短明了的语言，希望能迅速让面前两个人，获得更多讯息。
因为她知道只有这样，或许才能在接下来的海难中，夺得一线生机。
“而神巫大选，在大祓奉行主张的新时代理念下，将其视为一种督查制度，通过将选出来的神巫，送至渊海的水神神殿内，以此来确定，大蛇和它的子嗣们，有没有在继续履行着约定，有没有在继续镇守渊海。”
“当然，我们社奉行对此一直持有反对意见，因为在我们眼中，神巫大选更像是一种慰籍，告诉大蛇和它的子嗣，以及最初那批跟随大蛇一起进入渊海，现在被我们称之为，渊海遗民的人们，他们并没有被忘记，水神和千岛的人们还记得他们。”
听完了关于“神巫大选”的历史后，小狼崽忽然想到，在“第三次”的经历中，船上曾有年迈的千岛武士，对于狂暴的大蛇也在一直强调神巫大选，称其为诱因，而且还多次提到了，反抗与不敬这几个字眼。
现在来看的话，老一辈的武士们，应该都更趋向于“社奉行”的理念，还对八岐大蛇有着敬畏之心，可为什么后面大祓奉行的理念，反而成为了主流，甚至出现了巫女逃跑这种情况？
没让小狼崽过多等待，接下来讲述完历史大概的露子，开始脸色沉重地，回到了眼前的当下现状。
“可是就在最近这些年来，在千岛的民间，反对神巫大
第二十七章 因与果(5/8)