修炼难以更进一步是因为他们功法不完整或者弟子悟性不够，但这些都有改善的余地。比如器宗，他们如果能再出化神期并不会让人太意外，出大乘期也完全可以理解，因为器宗的功法上限便没有低于大乘期，哪怕近代因为长时间没有化神期导致培养体系出现了缺失，但这种缺失可以补全。”
辛长老：“合欢宗不是这种情况。合欢宗的功法已经足够完善，就是一套上限元婴级的功法、培养体系，即使可以再进行一些小修饰，但理论上没有颠覆性的升级可能；合欢宗的弟子们很争气，代代都把这套上限元婴级的功法完完整整地继承并发扬，实现了功法的极致。”
辛长老：“如果合欢宗要更上一层楼，或者某个弟子要迈入化神或大乘期，那么功法必须从根本上进行改变，或者弟子脱离了合欢宗的修炼体系。也就说，必须颠覆整个合欢宗，从立派基础、修炼根基上改变。改变之后，也就不是合欢宗了。”
我：“理论上？”
辛长老：“对，理论上。就像化神期没可能生出孩子的那种理论上。”
☆、3118_耐心
我：“这个不是类比，而是断定合欢宗修炼体系上限的原因和断定化神期不能生出孩子的理由，完全一样？当推翻了其中之一，就应该同时推翻了另一个？所以说，在我出生之后，合欢宗的修炼体系上限理论值被提高了？至少提高到了化神期？”
辛长老：“这个嘛……不，因为没有找到一个完全说得通的理论解释你的出生，尤其你平安活到金丹期，就更说不通了。但现实便是，你出生了、活着，还活得很精神。现有理论不能解释，只能慢慢修正
第756章(3/6)