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从东京开始当女神

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第609章 文化输出
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道这幅画到底有多厉害。
    再主动深入欣赏之后,也会点点头:嗯,确实很厉害。
    文化交流本来就是这样,逃不开你夸我我夸你的商业互吹。
    华夏对西方还是不能向对日本那样,西方的文化灿烂不比华夏差,而后者完全就是父子关系,二者是有本质区别。
    所以,洛泉讲述的时候,完全不是用的所谓天朝上国的语气。
    要是搞带清那一套,什么我朝地大物博无所不有,尔等撮尔番邦区区千年文化,如何与我相提并论。
    要是这样的话,那还输出个屁。
    所以洛泉就是语气尽量平淡,用陈述的语气,同时也夸一夸外国的这些名作名人,让大家以为二者是同一水平,这样也能加强外国观众的记忆点和认知。
    在这种潜移默化之中,文化输出的目的也就达成了。
    在这一点上,王小玖做法其实并没有太大的区别。
    作为油管上最火的华夏创作者,她的粉丝甚至比洛泉还要更多。
    一直以来,她也都是华夏文化输出的最重要符号,甚至都不用加之一。
    她也从来没有像讲大道理般,将华夏的历史特产说给外国粉丝听。
    就是简简单单地种个菜,做个菜,做个手工艺品什么的。
    然后就是在这种悠闲轻松的气氛下,会提一些华夏人关于种田,烹饪、艺术的认知与成就。
    这也是目前最行之有效的途径。
    不过可惜,王小玖已经有很长一段时间没有更新视频。
    据说是和国内的经纪公司产生了纠纷,利益分配出现了矛盾。
  

第609章 文化输出(7/8)
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