道他可不比人家满清，人家好歹还有自己的八旗小圈子可以依靠，再拉拢一批汉奸，拿民族主义出来扯幌子，所以在文化政策上的本钱反而比林风厚实一点，但林风却是一向以“孔圣人当代继承人”自居，这回镇压士人可就没什么拿得出手的理由，而且就算采取了严厉的手段，除了把这些人赶到南方吴三桂那边去之外，难说还有什么其他的效果。
幸运的是大汉朝廷内的各级官员们都深深地理解这一点，说来也非常奇怪，本来这些官僚之中其实有不少人当年也是清流一份子，但一当官之后便马上就适应了这个角色的转变，坚定不移的站到了林风这一边，而且不论是在心里上还是行为上都显得非常之自然，同时也没什么人出来大骂他们当了叛徒，对于这种双重人格林风确实有点诧异莫名，以致于苦苦思索却仍然得不出什么科学结论，看来这也算十七世纪的时代特色了。
不过观点归观点，关系归关系，虽然林风对顾炎武的许多政见不以为然，但这并不代表他讨厌这个人，抛开两个人立场上分歧，林风甚至还非常欣赏这个老人。与同时代其他人相比，顾炎武无疑是一个非常特别的人，作为一个儒学大家，他简直不知道“尊卑”为何物，一般两人在谈话的时候，顾炎武除了最开始给林风行个礼，到后面基本上是平等对话，很少有什么“荣宠”的作态，这一点真是令林风感到兴奋，自从他坐了这个位置之后，手下的一帮大员，就算是高如李光地、周培公者，无一不是战战兢兢小心翼翼，说句话都得想半天，实际上许多人最开始接触的时候却并非如此，比如周培公，当年临济县时大伙谈酒论势，彼此意见不合还要争论，而自从北京事变，他
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