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赤之沙尘

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第一千一百九十八 左右
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发现一个奇怪的现象,忍界的神,除了一些人格化的伪神,其它所谓的“正神”,更像是和人类签订契约,各取所需的商贩,和大丸以及鞍马八云正在做的事情差不多,只是手段因时而异。
    最后,随着时间的推移,他们多半会成为依附于人类而存在的规则化具现,犹如禁术·尸鬼封尽召唤出来的死神。
    所谓的妖魔鬼怪,和神灵是一回事,硬要说区别,就是前者自由自在,后者愿意和人类做互惠互利的交易。
    按理说,人类从战国时代到现在,近千年的时间,都处在战乱中,颠沛流离的社会,更有各路牛鬼蛇神滋生的机会,结果叫得上名字的大教派都没几个。
    以前,大丸猜测过,是不是世俗权柄的掌握者,和忍者联手,将那些“封建迷信”给联手打压了。
    大丸前世,中世纪后的文艺复兴,学术上是神性消退,人性觉醒,其实也有君权反制神权的原因;东方国度,什么白莲教、天理教、黄巾军、红巾军之流,都是打着神鬼的旗号,收拢愚父愚妇来冲击世俗皇权。
    忍界大名不待见那些妖魔鬼怪不奇怪,忍者本身就掌握了超凡力量,更是不怎么惧怕牛鬼蛇神,如果遇到了,说不得还要抓起来研究研究,搞出几个禁术出来耍耍。
    而这其中,被认为是理所当然的常识的净土,在大丸眼里就是如此扎眼的存在。
    见大筒木舍人闭口不言,茨木追问道:
    “净土,是什么时候出现的?”
    “我不知道!”
    大筒木舍人摇摇头答道,
    “你什么都不明白,就敢窃取净土的查克拉?”
    “反正都是供应给了神树,关

第一千一百九十八 左右(3/8)
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