这些城池的百姓们很是好奇，为何商人们开始用另一种符号标记货物，那些符号是字吗？像是雅字又不完全是雅字，比雅字好写, 他们多看几次, 好像也能记住？这些符号到底是是什么？
身为天子之都的帝台亦有人讨论起安城的新字。
“听闻安城出现一种奇怪的字, 叫什么枝字？”
“枝字？世上不是只有雅字吗？”
“听说枝字很好用，比雅字易写, 安城的人都用它。”
“肯定是谣言, 怎么可能一城的人都用它？难道寻常百姓和奴隶也用它？笑话！字是贵族们用的！”
“你还真别不信, 我听说奴隶也学它用它！”
“奴隶学什么字？他们学得会吗？他们要是能学会，可见这个字不是什么好东西, 奴隶用的东西，我们怎能用！”
帝台的百姓, 自认与别处不同, 他们是真正的天子之民，就算帝台早已不是三百年前威震天下的帝台，帝台亦是高贵的天子之都, 人们仍然以帝台之民的身份为傲。
安城的字在邻近几座城池逐渐传开，但是传到帝台时，并未在市井引起太多波澜。帝台的百姓不是对新字不感兴趣，只是比起新字, 他们更喜欢雅字，哪怕他们根本不认识雅字。
赵朔从赵国回来后，受封中大夫，入启明堂议事，位列启明堂上座，所坐之席，紧挨太子身侧。
启明堂的大夫们对这位沉默寡言的新人早有耳闻，赵国的十二座城池，就是此人所奉。赵国换王一事，亦是此人的功劳。当下，帝台最炙手可热的人物非他莫属。此人虽然不爱说话，每次议事，鲜少搭理人，看在他有本事的份上
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