官们商量，到底该给先帝定一个什么谥号。
谥号是帝王驾崩之后，由朝臣根据他这一生的功过，最终给他定的号，选定的字有褒贬之意。元德帝的功过自是不用说，平北戎，安朝政，最近十年已有盛世腾飞之景象，妥妥的一代圣君。就是在定最终谥号的时候，朝臣又吵了一波。最终定下了一个“文”字，慈惠爱民曰文，元德帝这一生施行仁政，爱民如子，“文”字一出，所有官员都闭了嘴。
吵完了谥号又吵庙号。按照典制，文治武功都有所建树的帝王才能有庙号，才能入庙进行奉祀，一般称祖或称宗。元德帝这样的帝王，谁敢说他没资格定庙号？
然而问题又来了，祖有功而宗有德，朝臣们为着祖和宗这俩字儿又吵了许久。后来见正朔帝脸色实在不好，朝臣们也不敢再触这位帝王的霉头，想着反正都是好字，也就不再啰嗦，最终定了个高祖的庙号。
元德帝这一生，就这样盖棺定论了。日后史书上，他便是齐高祖。
陆安珩浑浑噩噩地听着，还未从悲痛中走出来。正朔帝见状，又让姜阁老宣了遗诏。其实本应一开始就念遗诏来着，只是因着元德帝早就退位，最重要的新帝人选早就登基了，正朔帝又一心扑在亲爹的丧事上，便将宣遗诏的流程往后推了一回。
元德帝的遗诏内容极为简单，无非就是将自己私库里头的东西给分了分。除却给妃嫔皇子留的东西，还给大臣们也分了些物件儿。
五位阁老并几位德高望重的太傅得了东西不说，陆安珩竟然也有份。元德帝将自己平日里带的还算勤快的一块佩玉给了陆安珩，又给了他一封自己的手书，颇是让人羡慕。
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