形成了形式多样的祭祀“鲁斯”的习俗。
在玉簪村先人的认知中，凡是河流、泉眼、水井均是“鲁斯”的化身，是不可触犯的神灵，有不可抗拒的神力。
这种祭祀活动大约都是从除夕开始。
玉簪村每年也都会有贴对联的习俗，他们贴对联也会给自家的井台上贴上祈福的对联，摆放一些供品祭祀“鲁斯”，感谢神灵恩赐甘甜之水，祈求圣水永远溢满。
李牧遥之所以知道的这么清楚，是因为季老爷子过去每年春节的时候，都会带着姐弟两个一起在小院后面的古井旁进行简单的祭祀仪式。
除了春节的时候贴对联，玉簪村人在每年春季到来之后也有其他的祭祀仪式。
这种仪式的名字叫“鲁斯奈达呼”，翻译过来就是清除泉眼周围、河流旁的垃圾或堆积物，或者清除井底的淤泥的活动。
每次开工之前，村民都会请祥云寺的高僧占卜吉日，然后在选好的位置上，烧香、摆放供品，举行小型的祭祀仪式。
“天啊，”唐沁听到李牧遥的讲述，好奇心被一点一点勾起来了，“那他们知不知道，他们这样的祭祀活动，其实就是对环境的保护？我没想过信仰、宗教还能与环保联系起来。”
“是啊，在这种信仰的约束下，村民至今都还保存着这样的习惯。”李牧遥已经带着唐沁来到了枯枝覆盖的泉眼旁，“这些枯枝也不是随意摆放的，是村民给泉眼搭造的简易木棚，以免泉眼受到外力破坏。”
“但是看周围还有这么多杂物，是不是春祭还没开始？”唐沁指着周围干枯的秸秆和杂草问道。
“嗯，每年都是正式
第224章 222.祭祀和传说(3/4)