除诵经修行之外的公务僧人。
当世活佛感念他们为祥云寺所作出的贡献，便将寺前广场的空地赐给他们为家人修建宅邸，并允许他们的家人按照各自的生活习性建造房屋。
唯一的要求就是，房屋的高度不允许高于寺庙的大殿，所以说，老街也可以称得上是最早“限高”的建筑群了。
随着一代人又一代人的更替，当初的宅邸早已不复当年模样，但不管后人如何重修重建，因着拱卫寺庙的使命不变，或多或少还保留着当年的特色。
街上的两排楼虽然是以“排”作为数量词，可事实上排列的并不整齐，格局和建筑形式也不尽相同，但是细看上去，每栋建在细节上又有着许多的共同之处。
所有的不同和相同，都是因为玉簪村最大的特点就是汉蒙杂居，它依托于祥云寺而产生，又经历过清朝的统治，所以发展至今，是一个多种文化杂糅在一起，又留有各民族文化特色的村落。
所以说，这些建筑的存在，恰恰就是玉簪村民族百年文化传承的缩影，那些守着各自信仰生活的村民，共同生活在他们打造出的独立又融合的社会环境当中，实现了社会主义民族大团结。
基于这样的背景，李牧遥才会担心这个“全面改造”会打破村里的平衡。
就像是要求村民们丢掉所有原来的东西，强行接受全新的整齐划一，统一着装、统一行为模式，让他们更改骨子里的认知，并被迫强行接受这就是玉簪村固有的文化，是他们的特色。
不敢想象，村民们是否可以接受这样的设定。
一定是不能的，即便是年轻人可以接受，那些老人一定不
第12章 12.全场跟我整齐划一(2/4)