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难不成还生之后再死几次吗？
今夜探知的这则消息，与之前所知看似全无关联，但总在这局“平田抛尸案”的棋盘上。就有如难解之局的开局一般，所看见的、对手给设下的，往往只是几个孤零零的棋子，无论横看竖看，都没有线索。但几经推演计算，再添上新的棋子。随后再研判也好，紧抓不放单方突进也好，就总能解开这一局。
那便握着炼度这条线，看看能不能寻到究竟。
薛煊心知，道术往往珍贵而晦涩难懂，像周同尘那样只会背是断然不行的。背诵只是皮毛，若要深知并使用，还是得要师父细细讲解。普通一篇文章，句读停顿不同，理解都会截然不同。更遑论道义缥缈难测的道家典籍呢？
寻常的道术也就罢了，像炼度还生之术，有逆阴阳、夺生死之能，虽说是邪术，必然也是极为高超深奥的道术。行炼度邪术的此人，能没有半分差池的使徐赟尸首有如此还春之像，必然道术精深。而此等道术精深之人，会是籍籍无名之辈吗？
薛煊因而问道：“何人能使炼度之术？”
这是问道术高深的前辈了，周澄认真的想了想，慎重答道：“唯有我师父一人。”不过数年前师父教师兄辩识龙脉，在昆仑不冻泉旁师兄讲古闲谈，曾同她说过，早在师父之前还有一位真人，道号已不可考，或许是抱元，或许是混元。这位真人于道术上修为颇高。据说当时已经远远超过了师父，可是近些年无为观大大兴盛，师父也被封为国师。那位真人却不见踪迹，不曾听闻他的事迹。或许是师兄杜撰罢了。
倘若真是张天师，便都躺倒等死罢。总没个可靠的答
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