就在于户籍！如现代的户籍制度一般。户籍关系每个人的住房、教育、医疗、养老等等，人一辈子最重要的几件事，都与其息息相关。而在西周时期，城市人口被称之为国人，农村人口被称之为野人。奴隶，作为最底层的存在，自然是没有户籍的，即黑户。而在庆忌所处的这个时代，盖因战事频繁，国人与野人之间的概念已经被混淆。国人代表着公卿大夫这一类的贵族，庶人代表着平民百姓，野人则是逃亡的他国百姓，无土之人。野人随时随地都可能被变成奴隶！因为他们是黑户，一旦被捕奴者逮到，或者官府抓住，等待他们的，将是困苦且黑暗无比的奴隶生涯。各国的奴隶交易基本上都是合法化的。莫说是吴国这样的偏远之地，即便是中原的晋、齐、宋、卫、鲁等国，自诩为礼仪之邦的国家，奴隶制都十分的盛行！奴隶的出处，不外乎野人、战俘、囚徒、犯人后代等等。熊子丹就属于十分悲催的一种。没有户籍的野人，成了捕奴者眼中值钱的猎物！……回到吴王宫后，庆忌将熊子丹及那个故人之子安置好，就跟孙武在偏殿对席而坐，谈论大事。“长卿，今日寡人与你的这一趟微服私访，收获不小。”庆忌感慨一声，道：“寡人欲在我吴国推行新政，或许，可由此入手！”“大王说的是奴隶制度？”“正是。”庆忌微微颔首道：“奴隶之制，害人不浅。于个人，是为不仁；于国家，是为不利！”“寡人先前翻阅过吴国的户口典籍，发现先王僚之时，十年前，我大吴的黎庶不过十四万户，人口仅有八十三万！”“这么多年过去，吴国的人口才堪堪八十五万！”“何以户口增长速度如此缓慢？”“症结何在？”闻言，孙武不禁沉吟一番，随后回答道：“大
第033章 国人与野人(3/4)