死亡一霎涌入的一丝阴气，中和成功则可为鬼的阳魂之所，抵御阳气侵蚀。只是没有什么修为的鬼阳魂极弱，所以大多数的鬼都是畏惧阳光的。修为越高，胎光就越强大，阴魂转阳魂，不畏能带来阳气的光热，但是随着时间的推移，胎光也会缓慢散去，这也就是鬼也存在寿元一说的缘由。
一魂爽灵，集阴气。不论生死，主神志。人生时，智慧就是源于爽灵是否强大，死后神志保留多少也取决于此。只是人在死亡一瞬阳气溃散，阴阳失衡，导致爽灵会在这一瞬间受损。强大的爽灵或者因怨、怒、憎、妒等等复杂的因素结合，会保留部分爽灵于魂中，保留越多，成为鬼之后的神志越清晰，但是这种情况很少发生。所以很多鬼，哪怕是厉鬼，要么犹如死物，要么思维混乱，要么循环某个因某种执念形成的循环思维，总归是无法正常交流的。
一魂幽精，主阴气之杂。人生时若幽精过强则会导致一些疾病以及精气不足等等，但是人死后，阳衰阴盛，幽精会增强，若胎光强而爽灵弱，则会生成一些特殊的鬼。比如喜欢闻臭气的鬼，就是因为生前有这种癖好，只是并不明显，但是死后因种种原因成为鬼，而幽精又过强，所以成了那副样子。所以许多鬼，就算有神志，行事也不比活着的时候，各有其特点，就是幽精的缘故了。
上述所说的都是普通的鬼，而鬼妖则不同。从有人开始就有鬼，而鬼妖极其罕见的原因其实是因其生成的条件更为苛刻。
首先，鬼妖生时要有功德。功德并不是无形，在积累到一定程度之后是可以具象出的。就拿一生行善积德的大部分和尚来说，到死都是修炼不出一丝可以具象化的功德
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