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拜山

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山呢?」楊凡邊出牌邊不解地問。
    「哦,這是嶺南的特產,我剛進來時也不大明白,他媽的,嶺南這鳥地方怪事就是多。」這是崔虎的聲音。
    「是這樣的,在嶺南,人們把一個人坐牢以前的生命歷程,算作是這個人的第一次生命,而把牢獄之災結束後的生命歷程,算作是這個人的第二次生命,也就是所謂再世為人的意思。基於這種理解,所以,人們把去監獄或看守所探望自己的親人或好友說成拜山,猶如上山給死去的親人或好友掃墓祭祀,盼其早日投胎再世為人一般。因此,我倒覺得拜山這個詞非常有意思,也蠻貼切的。」李健這名土生土長的嶺南客家人,不愧為大學畢業生,說話分析有條有理。
    「那是不是說,我們都有拜山的機會?」楊凡有些興奮。
    「你想得太美了,告訴你吧,我們這個倉眼下可享受拜山資格的只有昆哥和李建平等共五個人。也就是說只有等你被判了刑以後,你家裡人才會被允許來給你拜山,在此之前,你就甭想入非非了。」李國華在笑楊凡無知。
    「我聽說一個人即使被抓而失去自由,但仍可聘請律師為其進行辯護。如果連見面機會都沒有,律師又如何去為他的當事人提供服務呢?」楊凡仍邊出牌邊不解地問。
    「你有所不知,在國內,必須要等到你拿到了檢察院的起訴書之後,律師才會被允許來見你。」李健解釋道。
    「案子已了結,生米做成了熟飯,請律師還有何用?」楊凡又問。
    「唉,依我看請律師是白費金錢,我進看守所已有一年多了,從未聽說過有誰在法庭在因律師的作用而被當場無罪釋放的。我的

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